¿Qué y quienes del antiguo testamento son principios orientadores articulantes al paradigma de una humanidad dignificante de América Latina?

La pobreza aún sigue siendo motivo de injusticia y desigualdad para muchos hermanos en nuestro pueblo latinoamericano, puesto que los privilegiados siguen siendo pocos, los mismos que sin compasión y a costa de todo, intentan ser los principales dominadores de toda una sociedad, en la que a pesar de la libertad que se ha alcanzado a lo largo del tiempo, de alguna otra manera se sigue siendo dominado, ya sea por sistemas aplastantes dueños de la economía o por empresas que para ofrecer un empleo, usurpan los derechos  a sus obreros a través de contratos chantajistas.

De alguna manera, la forma de cómo los hebreos vivían bajo el dominio de la mano egipcia, refleja la dominación que hoy se vive América Latina, relacionando en parte a las injusticias y la desigualad social, como por ejemplo las periferias de Perú y Brasil,  por otra parte para alcanzar ese objetivo Dios se apoyó en Moisés, que fue su mano y su voz en medio del pueblo agobiado por faraón, y el cual más tarde será quien los guíe y organice para conseguir la promesa de una tierra nueva, de igual manera hoy Dios hace un llamado constante, a ser voz y mano de todo un pueblo que espera ser considerado con la misma dignidad y derecho, por eso al igual los profetas también hay muchos que ofrecen hasta su vida por lograr tales cambios que se anhelan, no como ideales revolucionarios, sino más bien como motivo de alanzar el verdadero valor que los pobres tenemos tanto como personas, pueblo y sociedad.

La liberación del pueblo

Describir cada momento que tuvo que padecer el pueblo de Dios, será interpretar el sufrimiento que mucha de nuestra gente latinoamericana  padece en la actual época, donde la “esclavitud” esta abolida, pero que aun así el clamor de todo un pueblo intenta ser escuchado, porque se siente esclavo, de unos “faraones” capitalistas. “Esta auto-revelación de un Dios que no tolera la opresión ni la injusticia, es la clave para entender la forma cómo la fe israelita describe las acciones que dieron como resultado su liberación del poderío egipcio” (Schôkel, La Biblia del peregrino, recuperado el 01/12/13 de:  http://www.bibleclaret.org/bibles/lbnp/AT/02Exo.pdf

Cada acto que manifiesta la acción de Dios, puede traernos una idea que lo puede todo, pero a esa misma concepción agreguemos que se necesita de la organización, así podemos describir como Dios obra en todos por medio de la fe, es precisamente ese sentimiento que los une a un gran grupo, la promesa de salvación a al cual el pueblo se acogía, se mantenía patente, de esta manera la intención con la que se fortalecía esta idea de liberación se respalda, en el amor y la compasión con la que mira el Señor a su pueblo, está dominación de personas en la actualidad por algunos egoístas, avaros y poderosos, es la misma al cual Dios amor y libertador busca lograr en nuestros hermanos que y que no son escuchados por quienes son encargados de salvaguardar su vida y dignidad, Dios que trasciende con su poder tiende la mano y salva. “Por una parte, la pobreza es un hecho escandaloso; por otra, ella puede constituir un estado religioso para el que la asume libremente” (García Manuel, 1992. Guamán Poma de Ayala. Pionero de la teología de la liberación, Madrid, recuperado el 01/12/3013 de http://www.ensayistas.org/critica/ liberacion/TL/TL.htm.  Es necesario que nuestra fe nos conduzca a dar vida y esperanza de días mejores, y que la fuerza del Espíritu Santo permita escuchar el llamado de salvación de libertad que suena cada día, ya que de alguna manera, ser cristianos no debe ser el nombre, sino la convicción que nos mueve a defender y luchar por la vida.  

La vocación de Moisés

“Viendo el Señor que Moisés se acercaba a mirar, lo llamó desde la zarza: –Moisés, Moisés. Respondió él: –Aquí estoy” (Ex. 3.4). La expresión de Moisés ante aquel evento, nos transmite la forma sencilla de como Dios llama la atención y de cómo responde quien es escogido para una misión especial, esta expresión pretende enfocar el poder que Dios y sobre todo el respeto que se le guardaba, se lo conocía como un ser divino que esta con el pueblo, y que algún día los iba a escuchar, de esta manera con Moisés, Dios inicia un proceso de salvación y de liberación el cual no será nada fácil, como tampoco lo es ahora, puesto que quien tiene un estilo de vida cómoda o superior, cuando alguien pretende arrebatar o decir basta, las fuerzas opresoras se niegan rotundamente, de manera que Moisés deberá armarle la guerra a faraón, puesto que pensaba que se quedaría en la ruina y lo peor sin servidumbre, eso mismo es lo que quiere hoy el sistema político conservador o quienes manejan la economía capitalista, que no quieren ni permite lograr el desarrollo y progreso a nuestra gente sencilla y desposeída negándole el derecho a vivir y ser persona como a todos los demás, es un llamado en la actualidad también a quienes están frente a los movimientos sociales a dejar de lado intereses particulares, que son necesarios pero que más preocupantes son los problemas que acogen a todo un pueblo, aquel pueblo latinoamericano que sueña con la verdadera libertad en la tierra prometida donde se viva la justicia, la verdad y la equidad de derecho.

Conclusion 

El mensaje de Dios transmitido a través del antiguo testamento, es la misma voz de Dios transmitida de generación en generación con la finalidad de abrir las puertas a los caminos de vida y salvación, en América latina a nuestro pueblo pobre y sometido por el sistema capitalista neoliberal.